濟(jì)南“首善之區(qū)”,最具人文藝術(shù)的售樓處設(shè)計(jì)!
項(xiàng)目名稱(chēng):銀豐玖璽城售樓處
項(xiàng)目地點(diǎn):中國(guó) 濟(jì)南
開(kāi) 發(fā) 商:濟(jì)南銀豐鴻福置業(yè)有限公司
建筑面積:5500㎡?
室內(nèi)面積:5304㎡?
完工時(shí)間:2018年10月
總設(shè)計(jì)師:蒲道良
室內(nèi)設(shè)計(jì):深圳市標(biāo)譜室內(nèi)設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司
軟裝設(shè)計(jì):深圳市前海優(yōu)家科技有限公司
濟(jì)南印象
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城,有睡著了的大城樓,有狹窄的古石路,有寬厚的石城墻,環(huán)城流著一道清溪,倒映著山影,岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是有這么個(gè)境界,那便是濟(jì)南。”——老舍
▲銀豐玖璽城售樓處
“我抬眼是千佛山的輪廓,我閉眼是大明湖和護(hù)城河,趵突泉在我耳畔噴涌著……”擁有4000多年歷史的古城濟(jì)南,不但有著老舍先生筆下的“溫情”,更有“四面荷花三面柳,一城山色半城紅”的旖旎。
▲售樓處入口
銀豐玖璽城選址于濟(jì)南“首善之區(qū)”之稱(chēng)的歷下區(qū),扼守得天獨(dú)厚的核心區(qū)位,是銀豐集18年開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn),耗資億元,匠心筑造的百萬(wàn)平生活大城。
售樓處設(shè)計(jì)由專(zhuān)注于精裝設(shè)計(jì)的深圳標(biāo)譜團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱,總設(shè)計(jì)師蒲道良以“T藝術(shù)館”命名,提煉濟(jì)南獨(dú)特醇厚的人文底蘊(yùn),融匯山之包容,水之靈動(dòng),荷花之品質(zhì)于一體,貫穿溫情、藝術(shù)、人文的設(shè)計(jì)基調(diào),通過(guò)現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)手法和東方美學(xué)意象來(lái)演繹,打造一個(gè)永不落幕的人文藝術(shù)社區(qū)生活秀場(chǎng)。
東方美學(xué)
建筑大師梁思成先生提出建筑形式分為四等,“一是中而新,二是西而新,三是中而古,四是西而古。”所謂“中而新”可理解為不割斷中國(guó)傳統(tǒng)歷史文脈的當(dāng)代創(chuàng)作設(shè)計(jì)之路。中國(guó)符號(hào)的龍鱗片與瓦窗相結(jié)合,抽象為簡(jiǎn)單的幾何圖形,運(yùn)用現(xiàn)代工藝手法,形成本案的建筑肌理。承襲建筑風(fēng)格,室內(nèi)空間在現(xiàn)代中式的語(yǔ)境下解讀傳統(tǒng)精髓,隨物賦形,通過(guò)雕塑、裝置藝術(shù)來(lái)點(diǎn)亮提升整個(gè)空間的品質(zhì),引人思考和想象。
▲接待處(T藝術(shù)館)
對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),濟(jì)南的“山、泉、湖、河、城”渾然一體,皆是信手拈來(lái)的藝術(shù)靈感。木質(zhì)休閑椅演繹山巒丘壑的連綿起伏,腳下大理石暈染出巨幅水墨泉水畫(huà),行云流水,濃淡深淺不一,訴說(shuō)著山水濟(jì)南的東方風(fēng)韻。
視線中央,一部大型高清畫(huà)冊(cè)徐徐展開(kāi),奠定了書(shū)香人文的空間磁場(chǎng)。水晶吊燈附著工藝氣泡,仿佛泉水往外咕嘟咕嘟地冒著鮮活的生氣,意趣橫生。
玖璽城的背后,倚靠著濟(jì)南城市的歷史文脈,在記錄這一文明發(fā)展的變遷中,書(shū)籍無(wú)疑居功至偉。“書(shū)”貫穿于空間始終,無(wú)論是捧書(shū)不倦的雕塑,還是以書(shū)為媒的藝術(shù)裝置,又或是彌漫著神秘色彩的藏書(shū),都凸顯了空間的十足張力。
“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”泉水從書(shū)中噴薄而出凝固成了中華上下五千年的歷史文化,暗含濟(jì)南人的泉水情懷,意蘊(yùn)無(wú)窮。
▲沙盤(pán)區(qū)(T藝術(shù)墻)
兩層挑高的落地藝術(shù)墻如挺拔的脊梁,胡桃木與雅士白形成對(duì)比,營(yíng)造了強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。舉目抬頭,水晶燈內(nèi)皆是大明湖畔暖風(fēng)吹拂,柳絲輕搖,微波蕩漾的美景,與下沉的沙盤(pán)世界相映成趣,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,為空間構(gòu)建了豐富靈動(dòng)的節(jié)奏。
▲藝術(shù)裝置
藝術(shù)遐思
時(shí)光流轉(zhuǎn),從先秦時(shí)代到現(xiàn)代文明,大明湖留存了一代又一代人的記憶,成為印象濟(jì)南的標(biāo)志性符號(hào)。設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)運(yùn),以時(shí)空為軸,將建筑形式抽象化,以古書(shū)、碳、透明魚(yú)線疊加組合,濃縮成藝術(shù)裝置。這是一道時(shí)空之門(mén),穿越之門(mén),智慧之門(mén),對(duì)話之門(mén),代表著人類(lèi)通過(guò)書(shū)籍一步一步地走向文明。
▲T美學(xué)角
▲T吧臺(tái)
設(shè)計(jì)者關(guān)注的從來(lái)不止設(shè)計(jì)本身,人文關(guān)懷、社會(huì)價(jià)值、文化傳承,從來(lái)都是設(shè)計(jì)至高無(wú)上的使命。“對(duì)于社區(qū),從封閉到城市共生,我們不只關(guān)注社區(qū)內(nèi)部,同時(shí)也關(guān)注社區(qū)向城市的延伸,通過(guò)界面社區(qū)讓社區(qū)不再是城市的孤島,而是與之交流互動(dòng)的有機(jī)組成部分。”設(shè)計(jì)師打破封閉隔離,讓社區(qū)生活融入城市,享受“城市客廳”的美好融洽。
▲洽談區(qū)(T臺(tái)秀)
“暮色融融天向晚,清池淺淺月一輪。荷鋪水面盈盈翠,花立其間款款醺。”荷塘夜色,微風(fēng)輕撫,吹皺一湖春水,倒影也慢慢暈染開(kāi)來(lái)。在地毯、吊燈、椅背的隱隱綽綽之中,空間的詩(shī)情畫(huà)意油然而生。
▲洽談區(qū)
▲二層T小人國(guó)
懸空層小人國(guó)是兒童們的樂(lè)園,設(shè)計(jì)師用明亮的色塊、大膽撞色的手法,營(yíng)造出活潑熱烈的氛圍,開(kāi)闊的格局、豐富的玩伴,釋放孩子們好動(dòng)的天性,陶冶沉靜平和的心智。
玉“書(shū)”銀花
二樓書(shū)吧呈現(xiàn)為木結(jié)構(gòu)空間,中國(guó)特有的榫卯被設(shè)計(jì)師具體而微地化用,木柱如傘狀被撐起,繁復(fù)的構(gòu)造完美融合古典與時(shí)尚藝術(shù),鮮明的質(zhì)感帶來(lái)歲月浸染后的醇厚溫存。
▲二層圖書(shū)館
追根溯源,書(shū)由樹(shù)而來(lái),也是文明的源起, “玉”代表著潔白無(wú)瑕,設(shè)計(jì)師希望來(lái)到這個(gè)空間的人們,能夠靜下來(lái),與書(shū)與自己的靈魂親密對(duì)話。以書(shū)香育人,以文化鑄魂,承襲銀豐玖璽城教育大盤(pán)的氣質(zhì)。
▲二層VIP書(shū)吧
一方城市客廳,無(wú)限體驗(yàn)生活,這座承接新舊濟(jì)南生活方式的玖璽城,淋漓盡致再現(xiàn)了濟(jì)南人未來(lái)憧憬的美好生活,未來(lái),這里將是濟(jì)南新的文化地標(biāo)。
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