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△《依》藝術家 | 王國強

因為美
我們可以繼續(xù)前行
——蔣勛

設計即造境，夢境是“日有所思”。設計師總是希望將內心的感受轉化為空間的力量，表達身體與心靈皆愉悅的空間狀態(tài)。心靈感受則關乎人的情感在空間的安放，身體感受是空間尺度，而空間趣味則能帶來更奇妙的心靈體驗。

△《依》藝術家 | 王國強

我與藝術相交忘情
藝術與我忘情相交

你我都是藝術的參與者，在我們自身都還未意識到的時候，這一切已正在發(fā)生中。造境之“深”，像在和平的夢中，給觀者澈透靈魂的慰籍和惺惺相惜的感悟。將空間場景當成藝術作品觀察、領悟，用唯美的眼光去發(fā)現(xiàn)憩息于內心深處細膩的情懷與理想。
童寯先生在他的《東南園墅》里有這么一段話：“游者每探中國園林，甫入門園，徘徊未遠，必先事停足，片刻躊躇實為明智。正因此行猶如探險。透過空間與體量，一瞥之下，全景轉為一幅消除景深之平面，游者將深感驚奇，園林竟如此酷似山水畫?！?/p>

△《依》藝術家 | 王國強

有感“片刻躊躇實為明智”，前廳入口用抽象夢幻藍裝飾畫做背景，它的藍與玄關條案的藍的驚艷有所不同，靈動的《依》之白馬雕塑，跟黑白拼花組合的地面成了一個夢境般的畫面。SCD想要營造的是在人們進來的那一瞬間，感受到美，卻又想追問：美，是什么？

設計師通過詩歌所描繪的深遠意境，鋪敘空間美學，以藝術激發(fā)生活的曼妙奇境。含蓄而帶有神秘意味的裝飾臺燈與生趣盎然的編織元素吊燈互映，靈動而不失細節(jié)美感，完美地融合在沉靜內斂的空間氛圍里。

藝術的根基在于對萬物的熱愛，不但愛它們的形象，且從它們的形象中愛它們的靈魂。靈魂寓在線條、寓在色調、寓在體積之中。前往沙盤區(qū)的動線上設計了一個情緒轉折：在前廳的弧形線區(qū)域設置休息區(qū)，大面積窗紗柔美了自然光，遙想自己置身于最安靜的湖邊、草原或森林，在清澈微風的吹拂下，優(yōu)雅地舒展開，跟入口瞬間的夢幻造境相呼應。

△《一花一世界，一木一浮生》藝術家 | 王新宇

誰是心里藏著鏡子的人呢
誰肯赤著腳踏過他的一生呢
所有的眼都給眼蒙住了
誰能于雪中取火，且鑄火為雪
在菩提樹下，一個只有半個面孔的人
抬眼向天，以嘆息回答
那欲自高處沉沉俯向他的蔚藍
——周夢蝶

欣賞美好的事物，是為了尋找內心的共鳴。受眾的品味與眼界在設計師對空間無限的迭代中升華，而營銷中心的設計除了帶來美學的感受，更在于建立真實的情感連接，營造更深層次的文化共鳴。

端景是如夢似幻的藍，雕塑人物形態(tài)美而不冶，干凈、柔軟、沉靜，有出于悲喜哀樂之上的淡出、安頓。宗白華指出：藝術心靈的誕生，在人生忘我的一剎那，即美學上所謂“靜照”。如果說前廳的白馬是引人入境的“心動”，這里則是回答“美到底是怎么一回事”，以及美在思考的神態(tài)。

△《夢的兩端》 ?藝術家 | 吳大偉

像這樣細細地聽
如河口凝神傾聽自己的源頭
像這樣深深地嗅
嗅一朵小花
直到知覺化為烏有
——茨維塔耶娃

在一種表面上靜謐的時光里，經(jīng)歷那些在生命中難以留下痕跡的人和事；就像大海，把生命抽空之后，把一個個空殼送過來，放置在海岸上。生命的意義像浪花拍打海岸，我們唯一可獲取的是那些五光十色、奇跡一樣呈現(xiàn)的貝殼。

△洽談區(qū)

室內空間設計上體現(xiàn)了雅奢風格自然藝術的細節(jié)美感，與古人手編席紋的金屬屏風，彰顯其硬朗紳士的格調，而在軟裝表現(xiàn)上以深色配以水墨的紋樣、絲絨的質感，很好詮釋了SCD雅奢的精髓。

設計師以“靜”塑成了空間的尺度，以“動”塑造了靈活流暢的空間格局。取消硬性的隔斷，空間以“開”與“合”靈活地連接、分割空間，空間的界線與分割被弱化，通過視覺的延伸塑成空間的通透性。在平衡自然與建筑關系之余，賦予空間靜止的氣質，有生命的流動，有時間的更迭亦有生態(tài)的情愫，用東方情懷所特有的審美意識去梳理人與空間的連接。

裝飾畫用一個“舞”的形態(tài)，詩意地詮釋了空間意識，在西安這座千年古都的城市，在空間呈現(xiàn)中國的書法與繪畫的結合，表現(xiàn)了當代人喜歡的飛動不羈的舞姿?！拔琛笔亲罡叩捻嵚伞⒐?jié)奏、秩序、理性，SCD用簡練的大幅水墨畫勾畫出詩意夢幻的空間，在洽談區(qū)與水吧區(qū)之間營造出豐富的轉折、對景、視線、游走的關系。