豫發(fā)九棠府樣板間 | 太谷形上
清歡,是閑靜無(wú)爭(zhēng)、清淡平和的歡愉。
林清玄先生曾表述,“這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處,正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。”當(dāng)你品味山野蔬果勝過(guò)珍饈佳肴,追逐落日的感動(dòng)大于人聲喧鬧的狂歡,便已然悟得清歡的真諦。
然而,又不止于此。
物質(zhì)愈發(fā)豐盈的時(shí)代,“清歡”應(yīng)有更為豐富的外延:生活與心靈品味的連結(jié)。于中國(guó)人而言,這種連結(jié)是骨子里承襲傳統(tǒng)文化而來(lái)的東方浪漫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的跨界互通。
豫發(fā)九棠府根植于“清歡”哲學(xué),將方正圓合、素雅灰白、金屬皮革、木紋石材......糅為一體,讓中華文化的動(dòng)脈在空間里彌漫,質(zhì)樸、低調(diào)、又奢美。
空間精選溫潤(rùn)如玉的大理石材,深灰淺紋,滲透相應(yīng),細(xì)細(xì)淺淺。宛如一位循著時(shí)光而來(lái)的謙謙君子,輕語(yǔ)低訴,將歷史和文化的脈絡(luò)娓娓道說(shuō)。
移步異景,圓月垂掛,暖光傾瀉,憑樓遠(yuǎn)眺,恍若隔世。
順著動(dòng)線(xiàn)流淌,韻味已延續(xù)至餐廳。既以清為歡,繁復(fù)的設(shè)計(jì)自然抹去了,取而代之的是淡雅簡(jiǎn)美的大局規(guī)劃與利落的曲直線(xiàn)條。
墻面純粹無(wú)飾,一如人生,將欲念繁多的自我拋棄,只留下一個(gè)磊落光明、清白潔凈的靈魂。
幾抹明黃花藝裝點(diǎn),輕盈明快,讓用餐的儀式感在精致器皿的調(diào)和下,更加注重食材本味的回歸。
與書(shū)為友,明哲思理。輕軟紗簾,攬光入室,消解了書(shū)房空間的閉合感。木色書(shū)架沿襲中式框架結(jié)構(gòu),東方韻味的陳設(shè)擺件置于其中,豐富了整個(gè)空間層次,將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美感揮發(fā)盡致。
此時(shí)此境,或手捧書(shū)卷,或揮毫潑墨,內(nèi)在澄澈雅正,欣喜延續(xù)良久。
立足于東方藝術(shù)美學(xué),主臥演繹更為現(xiàn)代的簡(jiǎn)約布局。
適度留白的灑脫與綠植嫩芽的清新點(diǎn)綴,予人以閑逸、時(shí)尚的視覺(jué)感受,營(yíng)造平緒靜心的睡眠環(huán)境。
與主臥相連的衣帽間寬敞整潔,收納有序,開(kāi)放結(jié)構(gòu)充分彰顯居者的生活態(tài)度和品味追求。
次臥的灰白色系則與空間主色調(diào)相呼應(yīng),水墨寫(xiě)意行云流水般一氣呵成,輕柔有力的筆觸將東方氣韻徐徐注入,如夢(mèng),如幻。
繁華三千看淡,只尋一生清歡。
我們對(duì)現(xiàn)代人居的向往,不止于物理居住,更著重在精神回歸及兩者間的連結(jié)升華。豫發(fā)九棠府以現(xiàn)代的姿態(tài),傳承東方傳統(tǒng)文化之精粹,在都市構(gòu)筑一處以簡(jiǎn)為繁的理想居住空間,慢品人生欣愉,閑觀歲月悠長(zhǎng)...
△平面圖
項(xiàng)目信息
項(xiàng)目名稱(chēng):豫發(fā)九棠府樣板間
項(xiàng)目面積:100㎡
主案設(shè)計(jì):王光輝、劉小羿、艾益忠
參與設(shè)計(jì):李航
完成時(shí)間:2020.05
業(yè)主:河南豫發(fā)集團(tuán)
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