水木言設(shè)計機(jī)構(gòu) | 長沙止間麓山南書店
其實(shí)對于絕大多數(shù)現(xiàn)代人,就獨(dú)立思考而言,99%的信息流可能都是沒有意義的。能確信這一點(diǎn),其實(shí)就已經(jīng)是確認(rèn)存在感,找到自我掌控感的開始。
▼書店外觀
麓與路
Mountain and Road
戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,
他并不躺在晴空下面享受陽光,
卻在暗夜里燃起火炬,
給人們照亮道路,
使他們走向黎明。
——巴金
▼麓山南
湖南最應(yīng)該有一個人文書店的地方,那一定是麓山南。如果這個地方只能有一個書店,那一定是止間。對其他書店人來說,這只是他開過的書店之一,而對于止間創(chuàng)始人,這個書店將是他身體的一部分。人生短暫,師大畢業(yè),湖大工作,中南讀博,我人生最好的年華都行走在麓山南路上,從二里半走到左家垅。如果不出太多的意外,我也將死在麓山南。如果止間來麓山南,我一定,必須,把它開成一代又一代麓山學(xué)子的青春記憶。節(jié)略自——老笨《麓山南,秋風(fēng)北|止間書店大學(xué)城啟幕》
▼書店落位在一個帶院子的建筑里
中原儒家文化一路南下,在麓山注入荊楚之血誠;道南正脈,貫穿著河西文脈的悠長淵源。從根正苗紅的湖南美術(shù)館、岳麓書院,到百花齊放的后湖新生文青業(yè)態(tài),地標(biāo)類如謝子龍影像館、李子健美術(shù)館等,人們對“西文東市”的文化屬性認(rèn)同度極高,而各個場景的標(biāo)簽也已清晰。麓山南路旁的止間,在市井熏染與麓山文脈浸潤間孕育而生。如何找到自然生長的原力實(shí)現(xiàn)生存,甚至改變書店行業(yè)的處境,則成為設(shè)計思考的使命。麓山南路之于長沙人民,是岳麓山下河西人文的延續(xù),繁華與喧囂簇?fù)碇淮鷮W(xué)子從這里走過,他們的青春,與市井老街的故事,見證了山腳下這片老城區(qū)的四季更迭。岳麓山下,麓山南路旁,這就是止間麓山南的獨(dú)立基因。
▼灰黑屋檐形成室內(nèi)外轉(zhuǎn)場的心理暗示
黑與白
Black and White太多創(chuàng)造性與“質(zhì)疑”是本質(zhì)的,
一個創(chuàng)造性問題是一種標(biāo)的方式,
他不需要確定的答案。
這是因?yàn)樗陨砭桶藷o數(shù)答案。
—— 原研哉
▼墨色漢字比劃結(jié)構(gòu)
白色的紙張是無限潛能的空;黑色的文字是無限可能的實(shí)。書店落位在一個帶院子的建筑里,面朝前街的喧囂熙攘,后院則擁攬社區(qū)的寧靜;室內(nèi)有著建筑窗洞可訴求攀登,建筑側(cè)面則有著護(hù)坡的粗獷與隱退。看似矛盾的場景元素,卻給予空間各種對話的可能。我們下沉了建筑屋檐的高度設(shè)定,這樣人們在進(jìn)入書店前,會因灰黑屋檐的貼近感而形成室內(nèi)外轉(zhuǎn)場的心理暗示——進(jìn)入閱讀世界與自我探索前的某種儀式感。紅磚建筑的體積感配合輕蕭的表皮梳理,讓建筑有著簡約經(jīng)典的耐讀性,也有著麓山學(xué)府特有的書卷氣。
▼書店室內(nèi)概覽
南向迎陽采光面,會沿屋檐輪廓線,隨時光推演,改變切入室內(nèi)的黑白界限;時光就是力透紙背的筆,慢慢改變這個世界的力量對比。室內(nèi)外落座的人們,會在寬闊的屋檐下感受內(nèi)心的平和,并樂意于沐浴在閱讀的時光里。
▼靠窗座位區(qū)
白色可包容萬物,黑色是書寫的內(nèi)容。黑白分明的天花塊面讓開放式閱讀區(qū)與通道涇渭分明,人們在場所內(nèi)的流動與靜止,均會在設(shè)想的秩序內(nèi)進(jìn)行,這種設(shè)定同時也保障了場景的開放通透。
▼南向迎陽采光面
▼展臺細(xì)部
▼由展臺看靠窗座位
▼由展臺看書架
我們希望人們在這里可以專注閱讀思考,偶爾也能掩卷后放松一下。壓低的臨窗面橫向展開,后院的綠地像似望向一片海的遼闊與深邃,給予人們以深遠(yuǎn)的透視感,卻似乎一切又近在咫尺。現(xiàn)實(shí)與理想的轉(zhuǎn)場,只在低頭抬頭之間。
▼黑與白的室內(nèi)基調(diào)
▼閱讀區(qū)
山與路
Mountain and Road為什么要登山?
因?yàn)樯皆谀抢铮?/p>
——馬諾里Why do you climb mountains?
Because it is there!
——George Herbert Leigh Mallory▼“山”的意向
書是精神世界的一道光,黑夜孕育思想,光則帶來生機(jī),鑿壁借光的另一種表達(dá),充滿探索的趣味并觸發(fā)人們的思考。純白的天光耀目充滿希望的光華,墨色漢字比劃結(jié)構(gòu)的裝置沉重而凝練,這些彼此依托的字符形體,搭建出書山有路勤為徑的意向表達(dá)。
▼臺階呈現(xiàn)出“山”的意向
圍繞花臺的階梯質(zhì)感粗放拙樸,屋頂?shù)墓饷刻鞎墓潭ǖ慕嵌葹⑾蚴覂?nèi),再像刻刀一般雕琢水泥階梯的肌理,再將黑色筆劃裝置的質(zhì)感用各個角度的光線進(jìn)行打磨。每天如此,循環(huán)往復(fù),正如我們?nèi)羰瞧诖饷鞯模瑒t必須每日精進(jìn),持續(xù)跨越一個又一個知識的階梯,感受腳下每一步?jīng)_擊心靈深處的力度。
▼圍繞花臺的階梯質(zhì)感粗放拙樸
▼雕刻一般的水泥階梯肌理
獨(dú)立書店就像自然生長的大樹,每一顆之所以獨(dú)立,完全依靠于所選擇的抓地根基與生長姿態(tài)。止間,在長沙這座新一線網(wǎng)紅城市的光環(huán)籠罩下,面對各種商業(yè)場景與文化場所鱗次櫛比的絢爛綻放,選擇了一條涇渭分明的黑白之路,這種固守的生長野蠻但充滿張力,不曾附庸,亦不迎合,實(shí)則充盈著光明的力量。
▼由書架之間看臺階與藝術(shù)裝置
止與行
Stay or Go讀書時,
我愿在每一個美好思想的面前停留,
就像在每一條真理面前停留一樣。
——愛默生When I am reading,
I would like to stay in front of every beautiful thought,
It’s like staying in front of every truth.
——Ralph Waldo Emerson守心一處,止步此間。路演發(fā)布區(qū)抬高一步,透光天花讓場所更顯純粹與肅穆。設(shè)計動機(jī)是保持思想分享可以在平行的界面交互。靜止的,是同一屋檐下的人們;行走的,是思想的交互與碰撞。書房緊靠原建筑護(hù)坡,設(shè)計在保留原始肌理與記憶痕跡下,對表面進(jìn)行了局部處理。我們希望這里成為能成為一個平行空間,行走的靈魂無論基因如何,他們在這里停駐聚落,然后心生光明,繼而繼續(xù)正念行走。
▼路演發(fā)布區(qū),
▼守心一處,止步此間
止間,麓山南,像一塊文化洼地沉淀孕育著草根精神的生長。獨(dú)立書店不屈不撓的精神,驅(qū)使他剝離了各種奪人耳目的皮相,沉浸于精神力量的創(chuàng)造與滋養(yǎng),于是,就有了岳麓山下的止間。——時尚與流行來的時候,我們可以轉(zhuǎn)頭去看,但不要過去。
▼書房
▼書房細(xì)部
不曾被看見的那片田野
The field that has never been seen設(shè)計之初,基于建筑與室外的缺乏聯(lián)系,我們曾在建筑入口設(shè)定了一片蔓延的稻田了,希望人們穿過這城市稀缺的公共景觀,在四季更迭的讀書日子里,能不斷的觸發(fā)對自然與自我的思考與探索,然而遺憾的是之后因?yàn)榉N種原因,稻田被取消了。
稻田方案取消后,基于建筑符號的外延與地景打造,我們將山脊的符號抽象化后形成書店前坪場景的外延,建立建筑與場景的對話關(guān)系。然而在實(shí)施過程中,因當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的反對,最終未能落地。無論結(jié)果如何,作為一個獨(dú)立書店,在堅守信仰的路上,每一次嘗試與努力,都是一次閃光。
▼區(qū)位圖
項(xiàng)目名稱:止間書店 麓山南
設(shè)計范圍:室內(nèi)設(shè)計
項(xiàng)目地點(diǎn):中國·湖南長沙岳麓區(qū)麓山南路343號
項(xiàng)目面積:760㎡
設(shè)計機(jī)構(gòu):水木言設(shè)計機(jī)構(gòu)
主案設(shè)計師:梁寧健
輔助設(shè)計師:李新麗、孫飄
軟裝設(shè)計:大境軟裝
設(shè)計完成日期:2020年6月
完工時間:2020年11月11日
主要材料:金剛砂自流平、深灰色真石肌理漆、金屬板、深灰色鏡面不銹鋼、金屬網(wǎng)
攝影版權(quán): 肖湘
策劃編輯:金雪鵬
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