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是日疏雨生涼，山光滿幾，殊有幽興也

——倪瓚《淡室詩》

去年9月，北京國際飯店一層內(nèi)無雙·茶事正式對外營業(yè)，IN.X屋里門外吳為帶領團隊打磨近一年完成本作。

略加粗算，我們和茶的淵源已逾千年，無論從時間還是地理的維度，多元是中國茶事遷延流變中的顯要特征，而這也使中國茶的飲法有了更多值得探詢演繹的空間，正是在茶文化寬容遼闊的屬性下，無雙·茶事作為泛餐飲空間代表得以構(gòu)建——遠可回溯人文雅趣，照天地心；近能承載雀躍先鋒的時代生活，恣意鮮活。

茶事風情卷：造閑情，得自在

從晉朝“提壺弼茗”的茶攤兒到唐朝開元年第一間“茗鋪”形成，茶文化縱然和文人風雅、省身參禪緊密關聯(lián)，但“閑情”是茶文化最宏大也最親切的生活底色。自古便有見解——“明窗凈幾，佳客小姬，訪友初歸，風晴日和?！?/p>

到今天，一個想對山水、人文、市井都聊表心意的茶空間，對閑情佳境的塑造也是最要緊的。

線條簡潔的回型中央茶吧集合了茶花水景、六藝賞玩、多功能區(qū)等茶事體驗，可理解為一座豐茂怡然的茶事島嶼。吧臺與周圍小座、廊道、包房等則作峰回路轉(zhuǎn)式的空間安排，就像古人尋山訪友，“尋”的樂趣是第一等的。

△空間爆炸圖

依據(jù)空間布局，夯土、洞石板、麻石、肌理漆復現(xiàn)了自然的原始稚拙，使室內(nèi)的“山林”古樸簡素。此外，結(jié)構(gòu)線條簡潔，幾筆勾勒建筑造型，控制守拙與精雕的比例以成全當代感。空間由暗至明，色彩從深沉墨色向霧白層層暈染，朱紅姜黃兩色適時點綴，弱水縈繞盤桓，托起凈室。

設計的觀想：空而充裕，格物致遠

茶味清幽，所以清晰的表達往往以潔凈簡素的環(huán)境來成全，古今大同。而承載茶事的樂趣則要從“物”出發(fā)，再向遠去。

自入口起，整塊山石劈鑿掛墻，將城市推入山林。由此進入，夯土、木飾板、深色肌理漆將空間收至靜謐幽深，茶吧與轉(zhuǎn)角火塘茶道區(qū)自空間浮出?；乩认騼?nèi)，古樸山石踏步，茶室設計略高于地面，如林間茶寮浮于草木山石上。接下來，松竹、屏風、卷軸、瓶插、琴、石、茶器逐一呈現(xiàn)，對器物更細化的講究從《長物志》中便有體現(xiàn)，從實用出發(fā)，不渉粗浮之氣。

空間在進入中央?yún)^(qū)后敞開，戶外景觀與天光引入，風臨竹石、水波浮動。多個茶事場景替代傳統(tǒng)空間分區(qū)——茶室、環(huán)形沙龍吧臺、臨窗散座、茶藝展區(qū)。古人流觴曲水，今人受限于都市，所以更依賴物做觀想，在室內(nèi)做可看可游的空間山水。

茶室命名——天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光——源于道教中北斗七星君。室內(nèi)將傳統(tǒng)茶席與現(xiàn)代商務社交需求結(jié)合，以開窗連通戶外天光。材料輕重虛實相諧；器物選擇遵從“材美而堅，工樸而妍”；茶席、方桌、墻面、屏風皆做“山水自然”的設計，這是古今中國人不言自通的精神先驗。