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向心而居

△心靈之光

當我們稱贊一把椅子或是一幢房子美時，我們其實是在說，我們喜歡這把椅子或這幢房子向我們暗示出來的那種生活方式。

——阿蘭·德波頓

△光，照耀著建筑，安祥于空

我們對于家的構想，縱有千萬種，但總體來講，所有的構想都來自于我們對“自我庇護”的原始本能。這種庇護本能，既包含物理性的防衛構建，更應承著情感性的心理寄托。尤其在紛擾嘈雜的當代，家對于精神與心靈安放的重要性，顯得越來越不可替代。

設計師熊杰以“向心而居”為生活訴求，在遠離成都市區的南郊，給自己開辟了一方靜謐、靈動、自由的居所，并在地理和心理上，讓重新梳理自我與世界的關系成為可能。

△極簡東方

跟以往的項目不同的是，在這個自宅設計中，熊杰放棄了所謂的空間形式與嚴謹的設計范式，而是以一種“隨感而應，無物不照”的自覺性，一點一點滋養著空間的形成。從心所欲不逾矩，成為設計師本人對日常生活最忠實的寫照。對于熊杰自己來說，滿足日常起居是一方面，但更重要的是要構筑起獨屬于自己的精神領地。在這里，藝術可以觀照日常，理想可以照現實。

1.抒情的極簡東方

設計師將客餐廳完全打通，塑造空間的流暢度與通透感，并在此基礎上將首層變成一個連結戶外的交互式公共空間。大面積水磨石的運用，使得整體空間純粹、安靜、不張揚，具有微妙的視覺感知力。

在家具的選擇上也將“自由流動”的理念貫穿始終，低矮的沙發組合，平行于落地玻璃窗的長條餐桌，以及散落在各個角落的藝術品與藝術裝置，這一切都打破了傳統空間使用的既定規則。

△東西交融的藝術寫實

將日常生活用品與繪畫、雕塑等純藝術品視為為同次元的觀念，充實著每一個可期待的角落，并呈現出向外開敞的生命狀態。

2.器物、時光與日常交匯的寫實

△家宅的開放性與多樣性，是這個別墅最迷人的寫實

打破傳統家宅空間對于家庭日常瑣碎的過分偏重，轉而向更輕盈更自在的方向營造空間中的氣氛美學。設計師將現代性的空間規劃與藝術性的美學價值捏合在一起，通過空間垂直向度的分層、遞進與穿插，塑造一個完全自由的空間狀態。

設計即隱喻，隱喻即人世獨有的情懷。美好的設計，是在物與物本自具足的哲性之間，建立微妙的連結。而對物的癡迷與對老物件的收藏癖好，則構成了這個自宅空間二層最質樸的設計語言。

原本屬于一樓會客廳上空的挑高空間，被分隔出來，形成二樓半開放的休閑區。在這個區域中，原木地板與極具設計感木質的家具形成空間氛圍，接納著東方傳統老家具的入駐，讓原本極為現代的空間有了一絲悠遠的文化底蘊。

△二層臥室

二層臥室的設計，延續東西方設計語言的交融與碰撞。老家具質樸而柔和的溫暖氣質，中和了空間中大面積白墻的硬朗，召喚著來自時間與文化深處的生命力，并再一次于當下與居者共同成長。

△二層臥室

3.心性自然的寧靜

△三層起居室

三層是設計師獨處、心靈釋放的起居空間。面向庭院與遠處茵茵綠地的開闊主臥，在沒有任何空間間隔的基礎上，容納著安睡與起居兩種不同生活狀態的區域。簡單的沙發、矮幾、休閑椅，勾勒出落地玻璃窗前陽光傾灑時的起居狀態，而低矮的邊幾低伏在墻邊，音樂、藝術、書刊，俯首可得。

△三層起居室

這里的寧靜，歸于私人內心深處的情感，恬淡、平緩、純凈，沒有多余的念想，歸屬時間的維度，也可視為一種常態的表現。

正如路易斯·巴拉甘所說：“寧靜是痛苦與恐懼最有效的解藥。在今天這樣的時代，建筑師有必要將它留駐于家宅之中，無論家宅是奢華還是簡陋。我一直在我的設計中努力創造這種寧靜，不讓它被隨意的調性所摧毀。”

△書房

書房延續向內的寧靜，質樸的木構結構平衡了屋頂下空間的場所性與尺度的親和性，不論是閱讀還是寫字，都力圖能夠在心性之中塑造一種能夠抵擋這個時代的直覺與智性。

4.隱秘自在的精神皈依

從這個私宅空間的結構來看，樓層越往上越是能窺見居者對于個人生活狀態的追求。因此，這段從一樓輾轉往上的樓梯，實際為空間建立了一個層級向度上的秩序，這種秩序既是功能上的，也是心靈上的。由這段有天光指引的樓梯，作為居者的設計師向我們揭示了對生活更高的向往，在這里我們看到的，不僅是設計的追求，更是對生活的認知。

△茶室

樓梯最終把人指引向這個隱秘的閣樓，一個保留了坡屋頂的小小空間，古樸的東方式茶室與下沉一步的暗色系酒吧分據閣樓的兩邊。在這個拼貼式的空間中，時間以另外一種方式存在。干凈純粹的墻壁護佑著回憶與夢想，木頭、老家具、佛像安放于地面之上，溫暖而斑駁地扎根于我們純粹的情感中，不急于贊美家帶來的美好，只需要慢慢去體驗時間的變幻與永恒。